Роль литературы в жизни человека трудно переоценить. В различных жизненных ситуациях мы обращаемся к книге и черпаем из нее мудрость, силы и вдохновение. Как и в былые времена, она помогает людям постичь самих себя и окружающий мир, пробуждает в них стремление к истине, учит уважать прошлое, нормы морали, передающиеся из поколения в поколение.
Читая интересную, захватывающую книгу, не всегда задумываешься о времени ее написания. Кажется, ее герои живут среди нас. Их характер, отношение к жизни так близки современному человеку, что порой трудно поверить, что произведению уже больше 100, 200, а иногда 300 и 400 лет.
Наша подборка посвящена книгам совершенно разных жанров и эпох. Объединяет их одна особенность: каждое произведение в 2026 году отмечает свою особую дату – юбилей со дня выхода в свет. Среди представленных книг найдутся произведения русской и мировой литературы, которые оставили неизгладимый след в сердцах читателей многих поколений.
705 лет поэме А. Данте «Божественная комедия» (1321). Этот бессмертный труд навсегда вошел в сокровищницу мировой литературы и оказал огромное влияние на развитие европейской поэзии и культуры. Главный герой поэмы — сам Данте, который заблудился в диком лесу. Ему встретился призрак античного поэта Вергилия, который пообещал провести Данте по загробным мирам, чтобы тот своими глазами увидел, как там всё устроено. Поэма делится на три части— «Ад», «Чистилище» и «Рай», каждая из которых рассказывает о путешествии поэта по загробному миру.
Поэма ставит перед читателями важнейшие вопросы человеческого существования: грех и наказание, путь духовного очищения и достижения высшего блага. Главной темой произведения являются нравственность, мораль и вера. Несмотря на прошедшие семь веков, ценность «Божественной комедии» остается неизменной. Её переводы на десятки языков демонстрируют международное признание и востребованность труда великого итальянского поэта.
425 лет трагедии В. Шекспира «Гамлет, принц Датский» (1601). «Гамлет» был создан в начале XVII века, в 1601 году. Эта легенда рассказывает о том, как молодой принц жаждет отомстить за смерть своего отца, короля Дании. Проблемы, затронутые в пьесе, имеют не только философское, но и общечеловеческое значение. Они касаются таких вопросов, как жизнь и смерть, дружба и предательство, любовь и забвение, месть и великодушие. Благодаря напряженному сюжету, острым политическим и любовным коллизиям трагедия остается популярной вот уже несколько столетий. Каждое поколение находит в ней проблемы, присущие его эпохе.
330 лет произведению К. Истомина «Домострой» (1696). «Домострой» – памятник культуры Руси, кладезь народной мудрости и житейского опыта русских людей. Принято считать, что сочинение о «подобающем строении домашней жизни» появилось в XV веке в среде новгородского боярства и купечества.
В основе поучений лежат христианские ценности: помогать нуждающимся, больным и голодным, не хвалиться своими добрыми делами перед другими, прощать обиды.
В книге было три части. Первая содержала религиозные наставления. Рассказывалось, как молиться, совершать поклоны, креститься, как правильно украшать дом иконами.
Второй раздел «Домостроя» повествует «О мирском строении» — роли семьи в обществе. Главой семьи является мужчина, главные его качества: мужество, стойкость, справедливость, честность. Без жены мужчина не считался настоящим, состоявшимся. Он не мог заводить своего дома, не имел права голоса на общем сходе и оставался жить с родителями. Женатому мужчине принадлежало последнее слово во всех домашних делах, хотя управляла домом жена. Главная роль жены по «Домострою» — Богу и мужу угодить. От женщины в семье требовалось послушание, хорошо дом устроить, блюсти порядок, следить за слугами, знать разное рукоделие. Ей положено быть верной помощницей и советчицей мужу своему.
Большое внимание уделялось воспитанию детей. От родителей требовалось вырастить своих детей благочестивыми, трудолюбивыми, добрыми. Применять телесные наказания рекомендовалось в крайнем случае: «…и нельзя это делать в сердцах и гневе…». Детям велено любить отца и мать. Все поучения выполнять не обсуждая.
195 лет комедии Н. В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки» (1831). Это произведение, ставшее настоящим бриллиантом русской литературы, до сих пор пленяет читателей своей самобытностью, юмором и неповторимой атмосферой. Повесть была написана молодым Гоголем вскоре после переезда в Петербург, куда он приехал в поисках литературного признания. Гоголь мастерски передаёт народный дух: песни, обряды, яркие описания природы и быта. Здесь соседствуют весёлые посиделки, любовные истории и встречи с нечистой силой. Несмотря на кажущуюся простоту сюжета, «Вечера» затрагивают глубокие темы: любовь, дружба, верность, борьба добра и зла, сила человеческого духа. Предлагаем вам вновь окунуться в волшебный мир Гоголя, вспомнить любимых героев и насладиться неповторимой атмосферой ночи перед Рождеством, которая вот уже почти два века согревает души читателей…
180 лет роману А. Дюма «Граф Монте-Кристо» (1846). Приключенческий роман рассказывает невероятно захватывающую историю о силе дружбы и мести, о человеческих достоинствах и пороках в лучших традициях пера великого Дюма. Успех романа «Монте-Кристо» превзошёл все предыдущие произведения писателя. Заработки позволяют Александру Дюма кроме дома построить ещё и загородную виллу. Шикарный дворец он называет «замок Монте-Кристо», и сам начинает вести расточительную жизнь, достойную своего героя.
Молодой моряк Эдмон Дантес считал себя счастливчиком – прибыльное дело, красавица-невеста.
Но донос завистника и невинный Эдмон оказывается за решёткой на долгих четырнадцать лет… Пройдя через каменные мешки замка Иф, закалив волю, разбогатев на пиратских кладах, герой под псевдонимом «Граф Монте-Кристо» возвращается во Францию, чтобы отомстить предателям, сломавшем ему жизнь. Не убить их – он не настолько милосерден. Граф использует интриги, подкуп, влияние и провокации, чтобы сломать жизнь им самим…
160 лет роману Т. М. Рида «Всадник без головы» (1866). Этот шедевр пера Томаса Майн Рида, уносит нас в атмосферу Дикого Запада, в самое сердце Техаса, где разворачиваются невероятные события, полные тайн, интриг и мистики. Независимо от возраста, каждый найдет в этой истории что-то для себя: захватывающий сюжет, яркие персонажи, мистическую атмосферу и, конечно же, вечные темы добра и зла, любви и ненависти, отваги и предательства.
155 лет сказочной повести Л. Кэрролла «Алиса в Зазеркалье» (1871). Эта книга является продолжением не менее известного романа «Алиса в стране чудес», оба эти произведения по праву относятся к классике мировой литературы. Главная героиня попадает в завораживающий потусторонний мир, живущий по своим законам. Алиса прошла сквозь зеркало и оказалась в Зазеркалье, где мир представляет собой огромную шахматную доску. В этом мире ее ждут удивительные знакомства и невероятные приключения. Путешествуя по шахматной доске, она оказывается в заколдованном лесу, ее едва не берет в плен Черный Рыцарь, но спасает Рыцарь Белый. В конце путешествия Алиса достигает восьмой горизонтали шахматной доски и превращается в королеву. А что оказывается в итоге вы узнаете, прочитав до конца эту замечательную книгу.
135 лет рассказу А.К. Дойля «Приключения Шерлока Холмса» (1891). В общей сложности Шерлок Холмс появляется в 56 рассказах и 4 повестях Артура Конан Дойла. В большинстве случаев повествование ведётся от имени лучшего друга и спутника Холмса – доктора Ватсона.
Сам Конан Дойл считал рассказы о Холмсе «лёгким чтивом» и не разделял восторга читателей. Его раздражало то, что читатели предпочитают произведения о Холмсе всем остальным творениям писателя, тогда, как Конан Дойль считал себя автором исторического романа.
В конце концов, сэр Артур решил прекратить историю сыщика, устранив популярнейшего литературного персонажа в схватке с профессором Мориарти у Рейхенбахского водопада. Однако поток писем возмущённых читателей, среди которых были члены королевской семьи, заставили писателя «оживить» знаменитого сыщика и продолжить описание его приключений.
100 лет роману И. Ильфа и Е. Петрова «Золотой теленок» (1931). «Золотой теленок» был написан как продолжение известного романа «12 стульев». Произведение появилось на свет благодаря многочисленным письмам читателей, желавших вновь встретиться с любимым героем, Остапом Бендером. Он продолжает путешествовать по Советской России. Случайно встреченный им пройдоха – Шура Балаганов рассказывает Остапу, что в городе Черноморске живет жизнью обычного служащего настоящий подпольный миллионер. Бендер, в компании Балаганова и Паниковского и честного водителя Адама Козлевича немедленно отправляется туда. Он, конечно, не будет никого грабить и убивать – но употребит все свое искусство, чтобы, наконец, получить свой миллион…
Топ-9 цитат из романа «Золотой теленок»
Он свои деньги мне сам принесет, на блюдечке с голубой каемкой.
Рио-де-Жанейро — это хрустальная мечта моего детства, не касайтесь ее своими лапами.
Но имейте в виду, уважаемый Шура, даром я вас питать не намерен. За каждый витамин, который я вам скормлю, я потребую от вас множество мелких услуг.
У меня налицо все пошлые признаки влюбленности: отсутствие аппетита, бессонница и маниакальное стремление сочинять стихи.
Я, конечно, не херувим. У меня нет крыльев, но я чту Уголовный кодекс. Это моя слабость.
Ударим автопробегом по бездорожью и разгильдяйству.
Раз в стране бродят какие-то денежные знаки, то должны же быть люди, у которых их много.
Интересный вы человек! Все у вас в порядке. Удивительно, с таким счастьем — и на свободе!
Командовать парадом буду я!
90 лет—Чапек К. «Война с саламандрами» (1936). Это одна из величайших сатирических антиутопий двадцатого столетия, источник вдохновения для таких писателей, как Джордж Оруэлл и Курт Воннегут.
Ловцы жемчуга находят на одном из островов в Тихом океане огромных саламандр. Выясняется, что земноводные способны говорить на разных языках, читать и рассуждать. Вскоре промышленники и магнаты начинают использовать доверчивых и трудолюбивых существ на строительных работах по всему Мировому океану. Численность саламандр быстро растет, и они формируют собственное высокоразвитое общество. Постепенно земноводные начинают уставать от жестокой эксплуатации и задаются вопросом: а так ли им нужны люди? Саламандры по всему миру объединяют усилия и объявляют человечеству войну на уничтожение.
«Война с саламандрами» – это не только классика научной фантастики, но и философский манифест. Чапек не даёт ответов, но заставляет смеяться сквозь ужас, задаваясь вопросом: не саламандры ли мы сами в глобальной системе, которую создали? Роман обязателен к прочтению всем, кто задумывается о будущем, где технологии и мораль идут рука об руку – или враждуют насмерть.
75 лет повести Д. Сэлинджера «Над пропастью во ржи» (1951). Когда-то самая запретная в школах и библиотеках США книга оказалась в списке 100 лучших англоязычных романов XX века. 16-летний подросток, исключенный из престижной частной школы, едет в Нью-Йорк, болтается по городу, транжиря все свои небольшие деньги, скитаясь по дешевым гостиницам и барам, встречаясь с необязательными людьми и пытаясь понять, что ему делать со своей жизнью.
Он терпеть не может лжи, лицемерия и притворства. Несоответствие между желаемым и действительным, внутренней правдой и внешней реальностью, между идеальными мечтами и прозой жизни, между голосом совести и необходимостью соглашательства с другими… Он не желает притворяться, лицемерить, носить маски, играть роли, поверив в то, что это и есть настоящая взрослая жизнь. Подросток перед пропастью взрослости.
70 лет пьесе Е.Л. Шварца «Обыкновенное чудо» (1956) Это самое личное, «исповедальное» и драматургическое произведение автора. Работа над произведением, изначально имевшим название «Медведь», продолжалась в течение десяти лет. «Обыкновенное чудо» — это сказочная история о любви, в которой сила чувств героев «доходит до такой высоты, что начинает творить настоящие чудеса». Спектакль по пьесе впервые был представлен зрителям в 1956 году. Пьеса дважды — в 1964 и в 1978 годах — экранизирована. История Принцессы и Медведя не может оставить никого равнодушным. Эта пьеса заставляет плакать и смеяться, забыть обо всём и погрузиться в атмосферу волшебства. Вот уж действительно – обыкновенное чудо!
25 лет роману Я.Л. Вишневского «Одиночество в сети» (2001). Судя по многочисленным интервью польский писатель описал историю, произошедшую с ним в жизни. Отсюда правдивость интонаций и внутренних переживаний героев. Через простую историю Вишневский смог показать, что для зарождения любви никакие расстояния не могут быть помехой, даже если всё, что у вас есть – это лишь электронные письма.
Автор смог показать классическую историю неразделенной любви в контексте современных технологий, отразив главный страх современности – одиночество, которое не могут скрасить сотни друзей в социальных сетях. Сама история и ее повороты предсказуемы. И даже самый эмоциональный момент, когда Он опаздывает на самолет, который разбивается, но Она думает, что он был в нем, – пересказ финальной перипетии «Ромео и Джульетты» Шекспира, где не доставленное вовремя письмо приводит к трагедии…
15 лет – Харуки Мураками «19Q4» (в 2011 году вышло издание романа на английском языке). Название романа – это японская игра слов 1984 года, отсылка к роману Джорджа Оруэлла «Девятнадцать восемьдесят четыре».
Аомамэ – одна из главных героинь романа. Она молодая и умная женщина, убеждения заставляют её вести двойную жизнь. Днём она работает обычным инструктором в спортзале, а ночью – наёмным убийцей в одной из японских компаний. Жертвами Аомамэ становятся сексуальные преступники. Она считает, что тело – это святыня, которую нужно оберегать. Общая фабула строится на темах веры и религии, любви и секса, оружия и домашнего насилия, убийства по убеждениям и суицида, потери себя и духовной пропасти между поколениями отцов, и детей. «19Q4» это книга о поиске психологической опоры в мире размытых ориентиров.
15 лет – В. Пелевин «S.N.U.F.F.». (2011). Пелевин создал фантастический мир из реальности, доведённой до абсурда. В книге есть пророчества и совпадения с нашей кошмарной реальностью. Глядя из наших дней туда, в 2011-й, роман может и вправду показаться предсказанием и цепочкой страшных совпадений (совпадений ли?). Сюжет романа разворачивается в постапокалиптическом мире вокруг взаимоотношений двух стран — Уркаины (Уркаинского Уркаганата), которую населяют «орки», и висящего над ней искусственного гигантского шара Бизантиума (Big Byz), населённого «людьми». Читатели отмечают глубину содержания, оригинальность сюжета и актуальность поднятых тем: пророческие элементы текста, отражающие современные социальные проблемы, политические реалии и отношения между людьми. Мы проверили, так ли это.
Есть вещи, которые являются правдой для одного и неправдой для другого. Из-за них, кстати, и возникает ненависть между людьми.
История человечества – это история массовых дезинформаций. И не потому, что люди глупые и их легко обмануть. Люди умны и проницательны. Но они с удовольствием поверят в самую гнусную ложь, если в результате им устроят хорошую жизнь. Это называется «общественный договор». Промывать мозги никому не надо – они у цивилизованного человека всегда чистые, как театральный унитаз
Люди искали в информации не истины, а крыши над головой.
Суть происходящего требует частой ротации бирок и ярлыков.
Любая реальность является суммой информационных технологий.
Человек всегда выходит в сеть с предвкушением, что он сейчас выловит из океана информации нечто ценное, интересное и нужное. И что происходит через три-четыре часа? Он встаёт из-за монитора с чувством, что через его душу пронеслось стадо свиней.
Мы живём в визуальном обществе, и смысловое содержание экранной болтовни обеспечивает лишь пятнадцатую часть её общего эффекта. Остальное — картинка.
Самый торжественный момент войны – смена флага.
На самом деле над каждой войной работает огромное число людей, но их усилия не видны постороннему взгляду.
Все без исключения революции в нашем уркистане кончаются кровью, говном и рабством. Из века в век меняется только пропорция. А свобода длится ровно столько, чтобы успеть собрать чемодан. Если есть куда ехать.
А у них закон – украл сто миллионов маниту, сразу почетный гражданин Лондона и оркский инвестор. Так все серьезные вертухаи делают.
Люди принимают решения на основе прецедентов и опыта. Человек — это просто инструмент приложения культуры к реальности.
Большую часть времени ты занят тем, что проигрываешь сам себе, запершись у себя внутри.
Видят твои глаза, слышат твои уши, чувствует твое тело, а думает твоя голова. Другие увидят иное, ибо их глаза будут в другом месте. А если даже узреют то же самое, размышлять об этом станет чужая голова, а в ней все иначе.
Материал подготовила библиотекарь 1 категории И. В. Туковская
